TRANSHUMANISMO Y POSTHUMANISMO
Veamos que se quiere decir con transhumanismo. El prefijo trans- significa 'al otro lado', 'a través de’; en tanto el vocablo humanismo quiere aquí significar el operar propio del ser vivo animal humano (SVAH). Significa, pues, algo que hay o que puede haber a través de (o al otro lado) del operar particular y universal. Y ese algo que hay al otro lado es el posthumanismo: del prefijo post- ('detrás de' o 'después de') y del término anterior —cuyo significado lleva asociado un cambio en el operar propio del SVAH.
Y, ¿Qué modificaciones en el operar humano ocurren desde que el SVAH existe sobre la Tierra?: persevera —y consigue— unas transformaciones que van mejorando sus limitaciones y combaten el dolor; también introduce innovaciones que sustentan su deseo —mas onírico que reflexivo— de querer evitar la muerte (de inmortalidad).
Pues bien, para que semejante fluir por el transhumanismo desemboque en el posthumanismo, el homo ha usado y usa desde sus uñas a los más refinados avances actuales de la tecnociencia; y ha consigue estados de posthumanismo. Me explico.
El humanismo lleva implícito el trans- y el post-. No existe un periodo humano que seguido de otro transhumano llegue a uno posthumano. Los tres conceptos coexisten, se solapan y están sometidos al πάντα ρεῖ de Heráclito. Nunca ha habido ni habrá un periodo definido de alguno de los tres.
Desde que existen humanos hay —por connaturalidad— transhumanos que conllevan a estados de posthumanismo —transitorios, por perecederos, debido a que los avances caen en una especie de obsolescencia ante la que parece una inagotable creatividad humana. No obstante, en los últimos tiempos, el avance hacia la singularidad, hace pensar que está cerca un portentoso aumento de la inteligencia (biológica o no) y una liberación del casi determinismo biológico (nucleico) que puede llevar a grandes logros en la longevidad; y todo ello gracias al enorme desarrollo tecnocientífico —de lo humano en sí.
Aulo Pila
